Народні календарні прикмети

Православні вірили, що весну опікують різні свяshy-ті: «Єгорій на поріг весну приволік», «Єгорій весну починає, Ілля літо кінчає» і т. Буд. 11 вересня Іван пісний «сряжал осінь», «Іван пісний прийшов, літо червоне повів», 30 березня «Олексій зиму-зімскую на немає зводить »,« Олексій - з кожного замету глечик проshy-лей »,« Олексій - покинь сани, споряджали віз ». 14 марshy-та «Авдотья-Веснівка весну споряджає». «З Євдокії-Плющисі перші відлиги». Погода нібито залежить від святих вітрогон Федула, Лук`яна та інших. 18 апреshy-ля: «Прийшов Федул - теплий вітер подув», 14 березня: «Ось. ті на, приїхала Явдоха-Свистун »(холодний веshy-тер).

У календарних прикмети про погоду часто іспользоваshy-лись співзвуччя імен святих: «Василь Парийский землю парить», «Федір студить землю студить», «На Оссію колеshy-со прощається з віссю» і т. д.

Віра в те, що погода в день того чи іншого святого щорічно повторюється і залежить від нього, ні на чому не базується. Наприклад, склалися прикмети: «Святий Селіверстов жене завірюху за сімдесят верст», «Із Спаса преshy розуміннях погода перетворюється», хоча часто 15 січня не буває ніяких хуртовин, а з 19 серпня не змінюється погода.

Прикмети про мороз приурочені до днів, коли поміshy-нали святих: «Тріщить Варюха [свята Варвара] - бережи ніс та вухо» (17 грудня), «Все тепло та тепло, погоshy-ді - прийде Варвара, заварварят і морозці». В кінці січня говорили: «Це не диво, що Афанасій-ломонос морозив ніс, а ти почекай Тимофіївської морозів» (4 лютого). 23 лютого вимовляли: «До Прохора стара охала: bdquo-Ох студено! "Прийшов Прохір та Влас: bdquo-Ніяк скоро весна у нас ". Але не завжди ці прикмети були достовірні. Наприклад, прикмета« Афанасій-ломоshy-ніс - бережи ніс »обіцяє сильний мороз, але 31 січня в одній області мороз, а в іншій його немає.

Раніше говоshy-рили: «Авдотья вісім шуб знімає». Це означало, що з 14 березня наступають відлиги. У центральних районах країни до цього часу стає тепло без всякої Авдотьи, а в північній Сибіру ще стоять сильні хоshy-ЛОДА.

Багато людей за звичкою вживають вирази «Михайлівські», «Введенський», «Нікольський», «різдвяні», «хрещенські», «тимофіївські», «Стрітенські», «Власьева» морози, хоча, звичайно, розуміють, що жоден з релігійних свят і днів святих не може вліshy-ять на зниження температури 21 листопада, 4, 19 грудня, 7, 19 січня, 4, 15, 16 лютого. У центральних областях Росії сильні морози бувають в ці дні, але часто наступають і в інші дні, коли немає ніяких релігійних свят.

Зазвичай вважається, що 4 грудня наступають «Введенський» морози: «Це наклало введення на воду толshy-стое заморожував», але відомо, що «введення ламає заморожував», тобто буває навіть відлига.

на 19 грудня в ценshy-тральних областях Росії припадають «Нікольський» моshy-троянди: «На Миколая зима з цвяхом ходить», а в 1975 році погода була - як в квітні.

Хто не чув прикмету: «Не можна знімати кожуха до дня святого духа». Досить уявити собі разноshy-образие клімату нашої країни, що розкинулася від ледяshy-них пристроїв заполярній тундри до теплих морів, чтоshy-б зрозуміти непридатність цієї прикмети для прогнозів погоди. Кажуть: «Василь-капельник - з дахів капає», що вказує на наступ відлиги 13 березня. Але це знову відбувається не завжди і не скрізь.

У 1969 році в Томську фенологічний гурток школярів перевіряв прикмети березня: «З Євдокії-Плющисі перші відлиги»,« Яка Євдокія-таке і літо ». Але в 1969 році весняне тепло прийшло в Томськ тільки в квітні, і, хоча день Євдокії був холодним, літо виявилося спекотне. Початок посиленого танення снігів, коли струмки весняної води беshy-гут з гір, відносили до 30 березня, згідно приймете: «На Олексія - з гір вода, а риба з стану», тобто риба рушає з зимарки і треться під берегами.

Але в цей день, наприклад, в Архангельській області ще варто зима, в той час як на півдні вже зеленіють ярі сходи. Не буває так, щоб в якийсь певний день завжди стояла однакова погода, хоча в деяких районах протягом декількох днів регулярно спостерігається похоshy-лоданіе або потепління.