Православні прикмети про погоду

Відео: Прикмети для визначення погоди

Православні люди вірили: «Яке благовіщення, отак світле неділя », то є паска. але поshy-року в цей день може бути зовсім інший, ніж на благовіщення (7 квітня). До того ж початок паски, як і ряду інших релігійних свят (наприклад, троіshy-ці, Святого Духа), є «ковзним» - паска настуshy-пала навіть за кілька днів до благовіщення, яке відзначається завжди в один і той же час. У 1912 році Ф. Ф. Потєхін опублікував в Петербурзі брошуру «Про очікуваному кінець світу 25 березня і про ознаках швидкого кінця», викриваючи забобонних людей, що чекали кінця світу 25 березня 1912 року, так як цей день паска збіглася з благовіщенням.

У християн є і така прикмета, що в «світле восshy-Кресень сонечко грає», але це буває не тільки на ієху, але і в різні дні весни і початку літа. Якщо протягом декількох днів поспостерігати за сонцем при сході і заході, то з`ясується, що воно часом випускає яскраво-зелені, а іноді і сині промені, як би блимає і стрибає у горизонту, приймаючи форму яйця. Відбувається це тому, що повітря різної щільності і вологості по-різному пропускає сонячні промені, які, проходячи через шари атмосфери, меshy-ють свій напрямок. Відхилення особливо помітно, коли сонце знаходиться у самого горизонту. Тоді його диск, вагаючись, як би сплющується - виходить неshy-го на кшталт «танці».

Ще за старих часів багато хто розумів, що прикмети, оріshy-ентірованние на святих, невірні: «Хто за календарем сіє, той рідко віє», «Календарного теплом не нагрієшся», «календар не порука». «Пророк на печі промок, в балії висох», -говорили про людей, які беруться передбачати погоду за забобонним прикметами. Бабуся ворожила та надвоє сказала: або дощик, або сніг, або буде, або ні ».

Відео: Народні прикмети на червень

У 1905 році в Олонецкой губернії була записана леshy-Генда «Суд святих», висміювала віру в те, що тепла погода встановлюється в день Миколи весняного, а «вода буде капати з дахів в день Василя-крапельника? «З нетерпінням чекали селяни весняного Миколая. Запаси кормів скінчилися. Худоба голодував. Очікували, за прикладом минулих років, вигнати худобу на пашу день весняного Миколи. Але не справдилися: трава не виshy-йшло. Думали-думали мужички і вирішили, що винен у всьому Нікола і що слід на нього подати прохання богу. Подали. Отримав це прохання бог, покликав для пояснення Николу.

- Чому ти не вигнав трави селянам? - спроshy-сил він Николу.

- Я тут ні причому, - відповів Нікола, - вина в цьому Єгорій: якби він дав дощ, я б вигнав траву, а без дощу це неможливо.

Зараз же був покликаний Єгорій. Він з`явився. Бог скаshy-зал:

Відео: Народні прикмети про церкву

Мужички скаржаться на Миколу, що він не вигнав Рави, а, виявляється, винен в цьому ти, а не він. Поshy-чого ти не дав дощу свого часу?

- Причина тут не в мені. Все робиться по порядку. Засмічень Дарина ополонку свого часу, був би і дощ в свій час.

Покликали на допит Дарину. Дарина не визнала своєї провини:

- Моєї вини тут немає. Вся справа в Олексія. Він але дав з гір потоку свого часу. Як же я могла засмітити ополонці?

Покликали на суд Олексія.

- Чому ти не дав потоку з гір в свій час? - запитав бог Олексія.

- Я в тому не винен, - відповів Олексій, - запозshy-дав у своїй справі Василь. Він не дав свого часу капеshy-ли, а без капели потоку не зробити.

Василь теж не визнав себе винним:

- Капель від тепла, а де було його взяти, якщо Авshy-дотья НЕ плющила. винна Авдотья

Знайшли Авдотью, залучили її до відповіді за позовом мужиків. А та відказала:

- У мене не одна справа, що тільки плющить. На моїх руках кросна і ткання. Якби було на руках одна справа, я не запізнилася б і плющить свого часу.
А тут як раз довелося ставити кросна в Пудожі.

Винних, таким чином, не знаходилося, і було на суді у бога постановлено: залишити прохання без последshy-тей ».